#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עב. הפסח ששחטו שלא לשמו בשבת חייב עליו חטאת, ושאר כל הזבחים ששחטן לשם פסח וכו' האם עסקינן בעוקר או בטועה ומדוע?	"רישא בעוקר כדי שלא נאמר עקירה בטעות הוי עקירה (אבל למ&quot;ד הוי עקירה ניחא ניתן לפרש בטועה).<p dir=""rtl"">סיפא 'ושאר כל הזבחים' ודאי בטועה שהרי בעוקר אין לחלק בין ראוים לאינם ראוים לעולם חייב בחטאת לכו&quot;ע.</p>"	פסחים עב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עב. אליבא דר' יהושע שפוטר טועה בדבר מצוה האם יחייב את השוחט לשם אימורי ציבור, מי שהיו לו שתי תינוקות אחד למול ערב שבת ואחד בשבת ומל את של ערב שבת בשבת?	"אימורי ציבור מודה ר&quot;י שהשוחט לשמם חייב כיון שיש להם קצבה והינו דוקא אחר ששחטו את קרבנות הציבור המחויבים, אבל קודם לכן פטור, וכהי גונא בתינוקות אם קודם מל את של שבת ואח&quot;כ את של ערב שבת חייב, קודם מל את של ערב שבת פטור.<p dir=""rtl"">ר&quot;מ פוטר לשם אימורי ציבור אפ' כבר הקריב את של ציבור וכהי גונא יפטור אפ' מל קודם את של שבת, אבל אם קדם ומל את של של שבת בערב שבת יחייב שלא נתנה שבת להדחות אצלו, מה שאין כן גבי קרבן ציבור נתנה שבת להדחות.</p>"	פסחים עב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עב: שאר כל הזבחים ששחטם בשבת לשם פסח, עגל של שלמים לשם פסח, טלה של חולין לשם פסח, בעלי מומים לשם פסח, האם חייב חטאת?	"ר&quot;א לעולם מחיב שסובר טועה בדבר מצוה חייב.<p dir=""rtl"">אליבא דר&quot;י שפוטר טועה בדבר מצוה, ר&quot;ש אמר וכן סתמה משנתנו אם ראוים לפסח פטור שטועה אבל אם אינן ראוים אין לו לטעות במצוה וחייב, ר&quot;מ סובר אפ' אינן ראוים ואפ' עגל של זבחי שלמים דטריד במצוה וכן טלה של חולין משום שמתחלף בשל פסח (אבל בקר של חולין ודאי חייב), בבעלי מומים מודה ר&quot;מ שחייב שאינו טרוד ואינו מתחלף.</p>"	פסחים עב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עב: נתחלף לו שפוד של צלי בשפוד של נותר, בעל אשתו נדה או יבמתו נדה האם חייב חטאת (אליבא דר&quot;י שפוטר בטעה בדבר מצוה) ומדוע [וכמאן אמרה]?	"ר&quot;ל חייב בשפוד של נותר שטעה בדבר מצוה ולא עשה מצוה כלל. <p dir=""rtl"">ר&quot;י חייב באשתו נדה והינו דוקא סמוך לוסתה, דאם לא יש מצוה של פו&quot;ר וכן מצוה לשמח את אשתו בעונה. אבל ביבמתו פוטר שיש מצות יבום, ואפ' סמוך לוסתה פטור דבזיזא ליה מלתא לשאול אותה. גבי שפוד י&quot;א שודאי ר&quot;י יחייב שלא עשה מצוה כלל, וא&quot;ד שפוטר, שבאשה היה לו לשאול אותה אבל בשפוד אינו יכול לשאול.</p><p dir=""rtl"">[לא ברור כמאן אמר ר' יוחנן, דיתכן שמה שפטר ר' יוסי בלולב הינו מפני שזמנו בהול, וכן ר&quot;י בקרבן ובתינוק שזמנם בהול, וכן בתרומה נמי זמנו בהול, א&quot;נ נקרא עבודה ובעבודה אמרינן &quot;ברך ה' חילו&quot; אפ' חללים שבו.]</p>"	פסחים עב:		
